Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

kitya

США: История города Дюваль с древнейших времён по наши дни.

Хорошо в городе Дюваль летом! На дворе поспел урожай. Вот, например, мой урожай красной смородины. Весь. И монетка в 10 центов для показа масштаба. Что-то мне говорит, что когда для показа масштаба урожая надо использовать монетку в 10 центов, то это значит, что урожай не совсем задался. Вот если бы железный доллар, это другое дело. В 10 раз больше!



Почему-то предыдущие хозяева моего дома любили цветы сильно больше, чем более полезные растения. Цветов – тысячи, девать их некуда. Гладиолусы, астры, розы, маргаритки, ромашки, незабудки, тюльпаны, маки, магнолии, фудзи, лаванда, альпийские цветы и так далее. Причём не такие цветы, которые как кактусы в магазине, то есть цветут только внутри супермаркета, облетают сразу при снятии с полки и не зацветают после покупки больше никогда, нет настоящие цветы, которые все непрерывно цветут. Если бы я не знал, что мои предыдущие хозяева были мормоны, я бы мог подумать, что они были пчёлы. И вообще, смотря на то количество пчёл, которое тусуется на моем участке мне остаётся только благодарить всевышнего, что до сих пор никто не дал пчёлам почитать Книгу Мормона. А то ведь она очень убедительная, как я сам, мои 5 жён и 30 детей вам с охотой подтвердят.

Но. Три (!) крошечных кустика клубники, одна картошка (было две, одну я случайно затоптал), три орешка на крошечном кустике орешника, один тонкий росток укропа. Ну и смородину вы уже видели. Этот куст такой маленький, что у него на ветке до сих пор торчит ценник из магазина – $ 5.99.

Так почему же такой перекос в цветочную идиллию? Может потому, что Дюваль, как пишут в проспектах по продаже недвижимости, - это город искусств. Так в проспектах по продаже недвижимости обычно называют города, в которых нет вообще никакой работы. То есть, в принципе, это то же самое, что город безработных, но в хорошем смысле этого слова, не потому, что завод закрылся, а потому, что не очень-то и хотелось. В общем, художники.

Collapse )
историиархивпоискзаказинфостат
promo kitya january 1, 2037 00:00 216
Buy for 500 tokens
http://lj2.karlson.ru/wp7/ Новое! Maps Tool - конвертр координат для работы с картами в разных датумах ( обзор) Weather Stats - Ваша личная база данных климата мира Image Map - бесплатный редактор EXIF Image Map Plus - редактор EXIF без рекламы и ограничений Image Downloader Free -…
kitya

Япония: Истории города каменщиков.

Full size: 375x500Не далеко, но и не близко, - в префектуре Точиги, - есть очень маленький город Ойя. Очень маленький и очень бедный, в этом городе нет садов и нет полей, этот город расположился на скалах, этот город построен из камня, и почти все, кто живёт в этом городе, - каменщики. После войны, когда все города в Японии были очень бедные, Ойя был ещё беднее, но именно в это время прямо в непреступных скалах города была вырезана огромная статуя Канон – буддийской богини милосердия.

Жил был художник один… Правда, не художник и даже не каменщик, а плотник в городе каменщиков, звали его Уено. Его брат погиб на войне. И тогда плотник собрал все свои деньги, набрал долгов и начал вырезать в скалах статую богини милосердия в честь всех погибших на войне. Три с половиной года упорного труда. Три года – он, жена, и дети – голодали. Нанятые им каменщики уже ушли, потому что Уено не мог им заплатить. Жители города называли его сумасшедшим. Потерял человек брата, вот умом и тронулся. Зачем плотнику статуя?

В неприступных скалах города была вырезана огромная статуя Канон. Но у истории Уено нет счастливого конца. Когда через три года статуя была закончена только наполовину, а есть было уже нечего, горожане заметили статую в горах. И те, кто раньше называл плотника сумасшедшим, засомневались. И они сказали – наш городок очень бедный, но если он достроит статую в скалах, то к нам будут приезжать туристы. Мы будем продавать билеты, сувениры и открытки. Это выгодное вложение. И городской совет организовал «Туристическое Агентство Ойя», цель у которого была одна – помочь достроить статую. И они нашли инвесторов, и они собрали деньги.

Жил был художник один… Я мало в этом понимаю, но, наверное, хороший художник. Профессор Токийской Академии Высоких Искусств. Я мало в этом понимаю, но, наверное, эффективный исполнитель. Деньги инвесторов были потрачены, чтобы нанять его на руководство проектом. Достроить статую, начатую плотником? Я вас умоляю. Ведь плотник – не настоящий художник. Три с половиной года труда Уено взорвали, и в скалах на месте этом, руководствуясь новыми чертежами и планами, построили новую, огромную, статую. К ней приезжают туристы, а рядом с ней продаются сувениры. А Уено-сан, говорят, продал свой дом и дожил свои дни где-то в совсем другом месте.

Collapse )
истории архив поиск заказ инфо стат
kitya

Япония: Снова о рекламе.

Вот у снеговиков в кране есть два вида воды – «холодная» и «очень холодная».

Так и тут. Вот все время рекламы средств похудения приходят. В России такие рекламы тоже есть. Как в России делают? Правильно, две фотографии – девушка толстая грустит «до», девушка стройная улыбается «после». Тут всё совершенно иначе. Девушка стройная грустит «до, 41 килограмм», девушка модели узник Освенцима улыбается «после, 35 килограмм». Я так понимаю, что скоро нам чеширских девушек начнут рекламировать – девушка без улыбки «до», улыбка без девушки «после».

Как-то еще давно показывал тут рекламу Raja Verde на гайджинском языке. Тут новая пришла. Дизайн – один в один. Только картинку изменили, текст другой, фирма другая, а шаблон тот же абсолютно. И в этот раз неизвестный старатель порадовал новым шедевром рекламных текстов (привожу один в один) – «Mama Deli home delivery cafe. Please enjoy the delicious taste of our carefully selected rice. We use fresh rice that was processed the day before packing. We provide rice that was gifted by nature to our customers. We also provide cooked rice made from our healthy rice to our customers”. Подохнуть можно сколько rice.

истории архив поиск заказ инфо стат
kitya

Турция: История.

Побережья морей всегда привлекали цивилизации. Греки, римляне, теперь вот турки. Теплый и мягкий климат побережья никого не оставлял равнодушным. Древние люди, когда жившие тут, сильно торопились, когда побросали эти места и ушли в небытие. Набросали статуй, колонн, камней, огромных глиняных ваз, которые так любят все раскапывать. А тут от этих ваз уже деваться некуда – вот и суют эти древние вазы по всем местам – к примеру, в парках, в тех местах, где наши любят положить живописный булыжник, турки положат одну-другую вазу.

И верно – остались же вещи, чего им пропадать? Вот в центре Анкары есть старый город. Так всё пошло на строительство крепости, всё, что валялось. И надписи вверх ногами.



Collapse )
историиархивпоискзаказинфостат
kitya

Япония: Граффити.

В каждой приличной стране на стенах подземных переходов народ рисует граффити. Ну знаете там "блин войне" или "А + Б = любовь". У нас в Токио тоже рисуют. Чем мы хуже? А вот ничем не хуже. Вот такое, к примеру, у нас нарисовано в подземном переходе под железной дорогой около моего дома. Арт трехлетних девочек?

историиархивпоискзаказинфостат
kitya

Япония: Барби для Папы Карло.

То ли закон о правах в Японии очень мягкий, то ли студиям это и так выгодно и они смотрят на нарушения своих прав в некоторых вопросах сквозь пальцы. Именно этот факт позволил родится целой культуре анимешных отаку, которые сами создают любительские комиксы по мотивам известных сериалов (додзинси) и создают скульптуры героев и еще чаще героинь мультиков, ничего не платя их правообладателям. Попробовали бы они сочинить комикс про Микки-Мауса или создать его куклу – компания Диснея сразу в тюрьму засадят. А тут ничего – существуют целые магазины крутящиеся вокруг этого хобби, в которых отаку продают свою рисунки и своих кукол, иногда оригинальных, но часто и срисованных с персонажей ТВ. Хоть и стоит эта продукция дорого, но сами авторы на этом много не получают – большую часть берет себе магазин, а работы на каждую куклу требуется ой как много, да и материалы тут на вес золота. Так что японские Папы-Карло живут совсем не хорошо, а очень даже бедно. Но что не сделаешь ради своего увлечения? Collapse )
историиархивпоискзаказинфостат
kitya

Япония: Акихабара.

В воскресенье я сюда ничего не написал. Каюсь. Исправляюсь. Но на это у меня были веские причины – ведь в воскресенье опять целый день провёл на Акихабаре. Что поделаешь – люблю я это место. Акихабара Electric Town – известен каждому читателю IXBT как район магазинов всей бытовой электроники и компьютеров. Придя туда понимаешь, что японцы – все-таки нация потребителей. Это настоящий рынок, на котором, даже, иногда можно торговаться. Огромные толпы народа, магазин на магазине, огромные ящики на улицах, полные мышек, сотовых телефонов, камер, дисков – продавцы явно оттягиваются, осознавая свое превосходство над коллегами из продуктовых магазинов, заворачивающими в отдельный пакетик по одному яблочку.

Но электроника это ещё совсем не всё, что есть на Акихабаре. Акихабара это ещё и рай для Отаку. Отаку – это взрослый человек фанатеющий от Аниме и Аниме-стиля – таких девочек в школьной форме, с большими глазами, цветными волосами, длинными ногами и большой грудью. В обществе они тут считаются чем-то вроде сумасшедших – мамы учат своих детей – не читай слишком много комиксов, не смотри слишком много мультиков, а то чокнешься и станешь отаку.

Collapse )
историиархивпоискзаказинфостат
kitya

Япония: Преодолеваем транс консенсенсуса.

Изобретатели, они такие люди, которые целыми днями только и думают как придумать ещё что-нибудь вредное и в очередной раз человечеству всё испортить. По себе знаю.

Вот и сегодня - зашел в магазин, а там продается устройство специально разработанное для варки яиц в микроволновке. Ужас, такое исскуство идет на свалку. Вот так и выходит - наука против искусства и вперёд к полной и окончательной победой над разумом.
историиархивпоискзаказинфостат
kitya

Япония: Сюрреализм в нашей жизни.

Ой, а чего я вчера ел. И сегодня ел. Я ел нос оленя. Ну, знаете, олень. Такой большой, пушистый. С рогами, да. И спереди на морде у него такой нос. Кожаный. Мокрый. Смешной такой. Он им еще мох нюхает. Нос.

Вот. Мне подарили целую пачку оленьих носов. Очень вкусно. Красные такие носы, смешные. Целый пакет, а в нем носы. Шоколадные, правда.
историиархивпоискзаказинфостат
kitya

Другое: Жизнь замечательных людей.

Когда-то давно у меня на кухне собирались писатели (поэты, художники, артисты – нужное подчеркнуть), то есть люди творческие. И как только собираются больше троих, так сразу начинают спорить о природе искусства и о роли его в жизни народной. Сам народ смотрит, дивится, а поэты с писателями и прочими руками махают, краснеют, матерятся – никак не могут прийти к общему мнению. Смешно.

Один, допустим, скажет – «я лиру посвятил народу своему», а другой ему сразу в ответ цитирует «Поэт и толпа», тоже Пушкина, что характерно.

Один уж кулаки сжимает, говорит, что творит только для себя, для себя лично, что это ему от богов такое задание, что он рожден для вдохновенья, что сын богов, а не слуга толпы и что он совершенно не понимает, зачем его вообще кто-то слушает, читает, смотрит – не надо ему этого совсем. Вот, говорит, это и есть настоящее искусство – квинтэссенция личности, понимаешь, никакой зависимости от толпы, только чистое служенье вдохновенью.

Но и другой тоже не сдается, уж и нож достал, видно, что к аргументации готовится. Враки это всё, объясняет он, разве же бывает чистое служенье? Нет, не бывало такого никогда. Если вот ты творишь только для себя, то зачем вообще творить? Зачем показываешь другим? А если даже не показываешь, то зачем записываешь? Нет ли у тебя там тайной мысли, что может потом кто-нибудь найдет, уже после твоей смерти, прочитает и восхитится? Нет, говорит это второй, не искусство это - любить только себя и тайно жаждать любви к себе, это – болезнь. Искусство – это служить, это посвятить все свое тело и душу читателю своему, народу своему.

«Бей попсу» - кричит один, «Снобы не пройдут» - кричит другой, и тут уж и ножи вход идут. Смешно.

А ведь и тот и другой абсолютно правы и не правы одновременно, как обычно и бывает в спорах. Но все совсем просто. Мы творим для других, потому что нам нужно их внимание, их комменты, их тухлые помидоры или их одобрение – это все нам как наркотик. Но мы творим для других, не потому, что мы такие альтруисты и нам самим для себя ничего не нужно. Мы творим для других, потому что нам нужно внимание. Это внимание для нас все. Оно нужно нам, лично, это наша пища, это то, откуда рождается новое вдохновенье. И поэтому мы творим для себя.
историиархивпоискзаказинфостат